Marco Araujo. "Perdido em mim venci a madrugada, abri meu coração e cantei a velha canção do caminho. Sejam benvindos!!! www.marcoaraujo.com

Canção Sem Tempo

Há muito que procuro a verdade
Invento frases e reencontro a fantasia
Respiro, reverbero e reinvento pensamentos
Desfaço o julgamento, o argumento e a palavra
Condeno e me condeno ao sentimento
De querer uma canção sem tempo

Algo entre a lembrança de um amor sem fim
E o futuro revelado em amargura
Livre como a rima que perdura pelas luas
De um caminho anunciado em poesia
Vereda que intenta flores, frutos e perfumes
Alhures - um destino traiçoeiro

Há muito que procuro a humanidade
E a leitura abstrata de seus modos
Seja no afeto de um pequeno movimento
Repleto de doçura e acolhimento
Seja na loucura do querer concreto
Lascivo, direto e apaixonado

Um trem sem freios que desabalado
Se vai determinado - incauto - vida afora
Passageiro peregrino do pecado
A revelia do presente e do passado
Há muito que procuro humanidade
No tempo, na pergunta e na resposta

by Marco Araujo

"porto alegre dos andares" foto:marco araujo

Verônica, o Céu e o Inferno

Verônica surgiu do nada. Usava saias curtas, camisetas largas e aparentava 17 anos. Escondia o excesso de peso concentrado no abdômen ao tempo que valorizava os protuberantes e empinados seios. Era sobrinha de alguém que não conhecíamos e apareceu num começo de outono. Apareceu como uma flor que resistira o verão e teimava em enfrentar o inverno.
No repertório, uma infinidade de novidades que, para a época, eram premissa dos extravagantes. Dizia-se da capital e impressionava pela desenvoltura que falava de questões proibidas. Surpreendia-mos com seu conhecimento sobre a trilogia sexo, drogas e rock’roll. Discorria – displicente e longínqua – sobre aventuras em lugares mágicos, viagens extraordinárias que, amplificadas por nossa imaginação, tomavam proporções imensas.
Lembro de perder o sono com isso. Como seria eu na pele de um daqueles anti-heróis urbanos? O que faria diante de situações com traficantes sequiosos ou policiais sedentos ou famílias desesperadas? Como enfrentaria o olhar severo das imagens santas da capela do Sagrado Coração de Maria? Meu coração se dividia entre o gosto pelo desconhecido e a cultura que convivia.
Transitava com os personagens de Verne, Dumas, Twain e Victor Hugo, enfim, era comum sonhar-me combatendo bugres ao lado de I-Juca Pirama. Era Verônica, o céu e o inferno e, pela primeira vez, sentia-me tentado. Tanto que me apaixonei por ela. Inevitável.
Verônica não tinha horário nem hábitos; nem primas nem amigas. Surgia sem anúncios. Era como a tempestade; arrebatadora e magnífica. Mostrava-se a cada dia diferente; ora provocante por vezes distante. Nunca descartei a idéia de declarar-me, acho que todos os meus amigos pensaram nisso - faltava-nos coragem. Até poema escrevi pra ela - nunca mostrei, faziam parte de um mundo que só a nos dois pertencia. Sentia-me livre a seu lado, pouco falava. Bastava estar ali e beber e beber e beber o êxtase daquele canto.
Um dia, sem adeus, ela foi-se embora. Nunca esqueci, tampouco esperei sua volta.

by Marco Araujo

foto: Thiago Piccoli


O Ovo ou a Galinha

“Viver é a coisa mais rara do mundo. A maioria das pessoas apenas existe.”
Oscar Wilde"

A arte imita a vida ou a vida imita a arte? Quem nasceu primeiro, o ovo ou a galinha? Oscar Wilde, pensador e poeta irlandês do século XIX, declarava que a vida imita a arte muito mais que a arte imita a vida, todavia, parece a pergunta ter maior significado que qualquer resposta formulada. A vida, tanto por concepção como por desenvolvimento, é um processo criativo e, assim como a arte, tem sua origem na espiritualidade. Por isso, não seria errado deduzir que vida e arte se confundem e, como o ovo e a galinha, são farinha do mesmo saco.

Realidade ou ficção? Crença ou fantasia? O viver em sociedade presume, por parte do indivíduo, o desenvolvimento da sensibilidade em etapas pertinentes ao seu crescimento cronológico. Nos primórdios, o saber é construído a partir da trilogia mito, crença e tradição; o conhecimento adquirido pelas vivências daquele povo através de sua história, repassado de geração em geração. A essa realidade, incorpora-se a filosofia e depura-se pensamento e sensibilidade conduzindo o ser à expressão consciente de suas emoções. O intuitivo organizado e expressado na escrita, música, pintura e representação; o homem como imagem e semelhança de Deus ocupando seu lugar de timoneiro na existência, seja temporal ou espiritual.

Ser ou não ser? Luz ou escuridão? São questionamentos que não envelhecem considerando, até nossos dias, a trajetória percorrida pela humanidade e sua cultura. A imensa quantidade de teorias relacionadas à educação referenda, em pequena escala, correntes de pensamento pedagógico no sentido da inclusão e prática da comunicação da arte e ludicidade na formação integral do sujeito, seja aluno ou professor. A Lei de Diretrizes e Bases da Educação 9.394/96 veio, teoricamente, permitir a implementação da arte no contexto da educação infantil, destacando sua necessidade nos conceitos sensíveis e culturais, admitindo sua importância sob o aspecto cognitivo, o que nunca antes havia sido considerado. Porém, por ainda vivermos um ensino mecanicista e direcionado aos resultados, são antagônicas as práticas recomendadas.

Cantar no coro? Fazer o solo? A prática artística é o exercício singular de uma técnica determinada para execução, expressão e contemplação individual ou coletiva. Sua aplicação na escola formal seria - a partir de um projeto ideologicamente definido - o desenvolvimento de didática específica para sua convivência, seja inter, multi ou transdisciplinar. Exercícios de respiração, relaxamento e percepção; oficinas de literatura, desenho e pintura; o folclore e suas conseqüências; a música e o teatro com seus respectivos desígnios; todas relacionadas e elaboradas ao universo cronológico correspondente. Ainda, a utilização dos recursos multimídia e a rotina estipulada para a assistência de espetáculos, visitação de museus e exposição de artes. Um elenco de atividades entre educando e educador que, através da troca de experiências e afeto, produza desenvolvimento crítico e estético e, por conseqüência, sujeitos comprometidos com a construção de uma sociedade mais justa.

By Marco Araujo